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| 羅郁正談翻譯 | |
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發(fā)起人：shuyetaotao 回復數：0 瀏覽數：5521 最后更新：2016/3/8 17:11:15 by shuyetaotao |
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shuyetaotao 發(fā)表于 2016/3/8 17:13:22
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羅郁正談翻譯 羅郁正是一位美籍華人漢學(xué)家。他1922年出生于福建福州，1947年上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)后，赴哈佛大學(xué)和威斯康星大學(xué)學(xué)習英國文學(xué)和比較文學(xué)專(zhuān)業(yè)，分別獲得碩士、博士學(xué)位。1952年，他入亞拉巴馬州的斯蒂爾曼學(xué)院英文系任教英國文學(xué)。1967年，受聘為印第安納大學(xué)東亞語(yǔ)文教授，后擔任該系主任兼東亞研究中心主任，獲終身教授職銜。此外，他還擔任斯坦福大學(xué)、密歇根州西密歇根大學(xué)、愛(ài)荷華大學(xué)東方研究學(xué)院、新加坡國立大學(xué)、山東大學(xué)等高校的客座教授。
羅先生畢生專(zhuān)注于中國古典詩(shī)詞的外譯，在美國出版《辛棄疾研究》《葵曄集》《待麟集》等專(zhuān)著(zhù)和譯作。他與柳無(wú)忌合作編譯的《葵曄集》被選作多所大專(zhuān)院校的文學(xué)教材，成為流行美國的漢詩(shī)暢銷(xiāo)書(shū);二人的翻譯獨具一格，代表了當時(shí)漢詩(shī)英譯的較高水平，著(zhù)名翻譯家許淵沖認為他們二人是中國詩(shī)歌翻譯方面“70年代最重要的譯者”。 羅郁正以中國詩(shī)詞外譯為業(yè)，為我國古典文化在西方的傳播作出了突出貢獻。改革開(kāi)放后，特別是1979年中美正式建交以來(lái)，羅郁正又積極致力于中美官方和民間交流，并在其中扮演了重要角色。1979年，他首次回國訪(fǎng)問(wèn)。此后，又曾多次率團回國。1992年，其時(shí)已從印第安納大學(xué)退休的羅郁正應東北師范大學(xué)林志純先生邀請，在長(cháng)春短期逗留，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。羅郁正于這一年10月29日到達東北師范大學(xué)，次日為師生作了有關(guān)詩(shī)詞翻譯的學(xué)術(shù)報告，介紹了他的翻譯方法。 羅郁正認為，中詩(shī)英譯者應該做到三點(diǎn)：第一，絕不拘泥于“形似”。不主張翻譯中國詩(shī)歌的譯者強求譯文的押韻，為了押韻而故意省略譯文所需要而原文所罕見(jiàn)的定冠詞或不定冠詞，甚至把原詩(shī)一句一句地拆開(kāi)，分成兩三行英語(yǔ)翻譯，是不妥當的;最理想的翻譯還是要以“神似”為目標，而絕不是“形似”所能創(chuàng )造出來(lái)的。第二，確確實(shí)實(shí)地弄懂原文，就是英文所謂的source language。中華民族的語(yǔ)言三千多年來(lái)不斷地在改變，詩(shī)歌的語(yǔ)言也會(huì )隨著(zhù)發(fā)生變化，這就要求譯者要借助參考書(shū)切實(shí)弄懂原文的意思，避免望文生義產(chǎn)生錯誤。第三，徹底地尊重“譯文”的文字，就是英文所謂的targetlanguage——包括譯文的文法及其他修辭方式。譯者要注重語(yǔ)言上的錘煉，把中國詩(shī)歌譯成英文，絕不要用“洋涇浜英語(yǔ)”(pidgin English)，而要用人人都能接受的“慣用英語(yǔ)”(idiomatic English)，不能讓讀者感到他們所讀的作品，不僅是一篇譯文，而且還是一篇外國人所寫(xiě)的譯文。要做到這一點(diǎn)，譯者必須專(zhuān)心研究譯文文字;可能的話(huà)，還必須要把譯文文字視為自己出生以后所說(shuō)的語(yǔ)言。更多英文、小語(yǔ)種翻譯、同聲傳譯、口譯等服務(wù)詢(xún)價(jià)，可咨詢(xún)上海專(zhuān)業(yè)翻譯公司——上海譯境。 羅郁正還特別指出，文字并不是一連串的“字義信號”而已，而一定會(huì )包含一個(gè)民族文化所遺留下來(lái)的宗教信仰、忌諱(taboo)及其他社會(huì )風(fēng)俗。因此，要使譯文流暢通順——就是嚴復先生提倡的“達”(fluency)——譯者必須不迷信book knowledge(指從書(shū)本上所得到的知識)，而要投身實(shí)踐，增加生活體驗，以學(xué)習地道的“活的語(yǔ)言”，這樣才能避免令人生厭的“翻譯腔”，做到文筆流利、語(yǔ)言自然。更多英文翻譯，可咨詢(xún)上海專(zhuān)業(yè)翻譯公司——上海譯境。 羅郁正并不贊同許淵沖將古典詩(shī)詞押韻翻譯的做法，在他看來(lái)，翻譯應是從兩種民族的文字中用折中辦法——中庸之道——創(chuàng )造出來(lái)的藝術(shù)，翻譯絕不能“擬化工而迥巧，奪原文之美以爭鮮”。體現在中國詩(shī)歌英譯方面，就是要清楚認識中西方詩(shī)歌的差異，在翻譯中再現原詩(shī)的精髓。他認為，中國詩(shī)歌經(jīng)歷了三千年的演化，形成了多種形式、格律和風(fēng)格，并在其演化中與音樂(lè )緊密聯(lián)系。漢語(yǔ)的單音節發(fā)音決定了中國詩(shī)歌不同于英文詩(shī)歌的樂(lè )感、節奏。句法結構方面，古漢語(yǔ)句子中常見(jiàn)的主語(yǔ)省略為詩(shī)歌增加了獨特的風(fēng)味，這在英文詩(shī)歌中是極罕見(jiàn)的。主題思想方面，分別、友情所占的比例比愛(ài)情更大，這也表現了中西方社會(huì )習俗的差異，中國詩(shī)歌從最初開(kāi)始便從平民百姓和文人群體中汲取靈感，反映人民的生活和活動(dòng)。儒家、道家、佛教思想的浸淫造成了中國詩(shī)歌的復雜性，也是理解中國詩(shī)歌必須具備的背景知識。種種因素決定中國詩(shī)歌與英文詩(shī)歌存在很大的區別，中英詩(shī)歌翻譯存在很多文化方面的因素。例如，中國詩(shī)歌重“含蓄”，“含蓄”即英語(yǔ)所謂的implicitness，在翻譯中國詩(shī)歌時(shí)，應該把詩(shī)歌的“含蓄”擺在比押韻更高的位置上。中國詩(shī)中最忌的一件事就是說(shuō)得太明白，因此翻譯時(shí)要盡量保留原詩(shī)的“含蓄”之美。 上海譯境翻譯公司便專(zhuān)注于各語(yǔ)種商務(wù)與技術(shù)文檔翻譯、網(wǎng)站翻譯、軟件本地化翻譯、商務(wù)陪同口譯、會(huì )議口譯，同聲傳譯，DTP 桌面排版，留學(xué)文書(shū)編輯校正，翻譯蓋章，聽(tīng)譯校正等專(zhuān)業(yè)服務(wù)。 |
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